الموت الرحيم .. قضية بين مؤّيد ومعارض - موضوع للنقاش .

اعتمدت الولايات المتحدة الأمريكية قبل أيام قانونا يسمح بقتل المرضى الميؤوس من شفائهم (القتل الرحيم ) و أطلق الأمريكيون على هذا القانون اسم " الموت بكرامة " .

وشهدت فكرة " القتل الرحيم " سجالا واسعاً على مر السنين بين مؤيد ومعارض ..

البعض يرى أن القتل الرحيم جريمة بحق الإنسانية ، ولا يحق للإنسان أن يقرر موت إنسان آخر ، مستشهدين بقصص عديدة لمرضى شفيوا من أمراض قال أطباء بأن الشفاء منها " مستحيل ".

فيما يرى البعض أن القتل الرحيم " رحمة " بحق المريض الميؤوس من شفائه حيث يريحه من آلامه ويترك مجالاً لمرضى آخرين هم " أحق " بالعلاج .

فهل أنت مع أم ضد فكرة " القتل الرحيم " ؟؟

لا شك هناك امراض خطيره جدا كالموت السريري والذي لا يمكن شفاءه والذي معه المريض يكون في حالة نزاع والم وعذاب ... فمن الافضل ان يتم تخليصه من الامه وعذاباته .. ونحن المسلمين نعتبر موت صاحب المرض العضال او الغير ممكن الشفاء راحه ودائما نقول ((الموت راحه له )) فضلا عن ان الاسلام احل اجهاظ المراءة اذا تبين طبيا ان الجنين عنده اعاقه كبيره او تشوهات خلقيه لا يمكن علاجها ...
انا اؤيد ذلك ...

حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏ذكوان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من قتل نفسه بحديدة فحديدته بيده ‏ ‏يجأ ‏ ‏بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن ‏ ‏تردى ‏ ‏من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم ‏ ‏يتردى ‏ ‏فيها خالدا ‏ ‏مخلدا فيها أبدا ‏

السلام عليكم راي رسولنا الاكرم اليكم
حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏وغير واحد ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكرة ‏ ‏قال ‏
سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إن ريح الجنة يوجد من مسيرة مائة عام وما من عبد يقتل نفسا ‏ ‏معاهدة ‏ ‏إلا حرم الله تبارك وتعالى عليه الجنة ورائحتها أن يجدها ‏
قال ‏ ‏أبو بكرة ‏ ‏أصم الله أذني إن لم أكن سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقولها ‏